Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

Обнаружила Сюзанна, что фашисты АдГ

Сюзанна Хениг-Велсов – председатель партии "Левых" в Тюрингии, та самая, что вместо поздравления избранному премьер-министром Томасу Кеммериху букет под ноги швырнула. Поистине подвиг в борьбе против правого террора и вполне в духе политической биографии сей обладательницы педагогического диплома и активистки "антифы" (см. Википедию). Известна, кроме того, как первая подписантка заявления под многообещающим заголовком "За Левых против капитализма".

Политическая деятельница, чья популярность соответствует примерно оной же желудочного гриппа, в экстремизме, естественно, разбирается лучше всех. В телевизионном ток-шоу она поведала миру о потрясающем опыте общения с АдГ: "Однозначно – факт: АдГ действительно использует фашистские методы!".

Хениг-Велсов повествует об ужасах, пережитых ею за шесть лет пребывания АдГ в земельном парламенте, приводит наглядные примеры, "как АдГ угрожает нашим депутатам". Вот, совсем недавно сразу несколько представителей АдГ в лифте встали совсем рядом с юной депутаткой из Левых: "Так, что она просто не могла выйти". Действительно, ну как тут выйдешь, покуда лифт не остановится…

Не менее болезненным, чем подлое использование лифта, был и другой прием коричневых чудовищ: "Чисто нацистская манера – преувеличенная вежливость". Эти извращенцы коварно изрекали неслыханные предложения, вроде: "А не выпить ли нам кофе?", - или: "Мы едем туда-то – может, вас подвезти?". И мало этого! Хениг-Велсов внесла в протокол еще одно нападение, которому подверглась лично: "Меня толкнул депутат от АдГ, который… э-э-э… физически мимо проходил". Это физическое столкновение привело лидера Левых к чисто духовному выводу: "Я этим только хочу сказать, что АдГ – партия отнюдь не буржуазная".

Будем надеяться, что вскоре эрфуртская специалистка по экстремизму получит дополнительную возможность, обличать перед общественностью всю опасность смертоубийственного завоевательного похода АдГ в земельном парламенте Тюрингии. Следующее выступление на телевидении можно будет озаглавить: "Нацисты нас до смерти заласкали".

Роберт фон Лёвенштерн  Перевод мой


Оригинал:

https://www.achgut.com/artikel/woran_susanne_erkennt_dass_die_afd_faschistisch_ist


P.S. Получила претензию по поводу моего явно сочувственного отношения к партии АдГ, хотя она явственно антисемитская и вообще в состав ее входят неприкрытые нацисты. Попробую объяснить.

Прежде всего, высказывания ее деятелей, которые постоянно приводятся как пример антисемитизма, мне таковым не кажутся. Наезд Бьорна Хёке на мемориал у Бранденбургских ворот стоит сопоставить с тем фактом, что именно евреи в свое время активно возражали против его постройки, а продавила ее в конце концов некая обгиюренная дама из профессионально-карьерных соображений. С мнением Хёке, что нечего мемориал своего позора посреди столицы выставлять, можно соглашаться или спорить… мне, например, тоже не очень было бы приятно, видеть в середине Иерусалима мемориал соглашениям Осло…

Читая слова Александра Гауланда, что время нацизма всего лишь "птичья какашка" на фоне тысячелетней истории Германии, вспомнила прочитанное когда-то у Солженицына то ли в "ГУЛАГе", то ли в какой-то статье утверждение, что история России не в 1917 году началась. И никто, считая меня, тогда это утверждение не счел антисемитским, хотя антисемитом Александр Исаевич несомненно был, но вот именно в этом месте говорил про другое.

Куда более надежным свидетельством являются другие высказывания тех же деятелей, типа "немногочисленная финансовая элита", "скрытые закулисные персонажи", "интернациональный комплекс власти денег", "извращенная структура власти", "духовный подрыв народов". Вроде бы, не те слова говорятся, но… кому надо – поймет.

Именно по этому признаку использования "ассоциативных слов" вычислила я 20 с лишним лет назад самый что ни на есть махровый антисемитизм в "Шпигеле", "Штерне" и "Лё Монд". Особенно умилила меня, помнится, статеечка о трагической гибели доброго и светлого  арабского мальчика, что всего-то и хотел, что у Западной Стены евреев пострелять, а злодейские израильские солдаты только за это невинное желание самого его застрелили.

Я ни минуты не сомневаюсь, что в АдГ и антисемиты есть, и антисемитизм, я сомневаюсь, что есть в Германии и вообще в Европе партия или даже просто политическая сила, в которой такого нету. По этому параметру нет между ними разницы. Отдельные личности, от этого свободные – да, имеются, но никогда они погоды не делали, не делают и сейчас.

Так почему же я в таком случае заступаюсь именно за АдГ, а не отправляю ее по тому же адресу, что всех прочих?

Методы, которыми пользуются ее противники в истэблишменте, СМИ и т.п. – те же самые, какими пользуются противники Натаньягу в Израиле и Трампа в Америке, т.е. действительные претензии заметаются под ковер, а предъявляются вымышленные, типа несуществующих взяток или заговора Путина/Зеленского. Вот и на АдГ навешивают антисемитизм, которого у нее не больше и не меньше, чем у самих обвинителей. В чем же на самом деле дело?

Программа у этой партии весьма запутанная, есть разные группировки с разными целями, но объединяет их всех враждебность к бесконтрольной массовой иммиграции людей чуждой культуры и созданию "параллельного общества". Поэтому партии, зарабатывающие миллионы на "индустрии гостеприимства", в АдГ видят врага. А поскольку из всех пришельцев наиболее склонны к "параллельности" и наименее – к усвоению местной культуры вот именно носители культуры мусульманской, АдГ в данный момент видит в Израиле своего естественного союзника.

Не от большой любви к евреям, не от комплексов прошлой вины, а просто потому, что сегодня у нас наблюдается совпадение интересов. А что завтра будет? Ну так до завтра надо еще дожить… Пока что я за эту партию заступаюсь, взаимности, впрочем, не жду.

Мне очень жаль…

Мы последствиев не боимся.
Из фильма "Там на неведомых дорожках"

Ну, вот и все, маски сброшены, позиции определены. С одной стороны – ревнители "общечеловеческих ценностей", благопристойная Европа и американская демпартия, готовые скорее поступиться народом, чем принципами, разрушающие промышленность и семью, заметающие под ковер реальные проблемы, вытаскивая макеты-обманки "борьбы с глобальным потеплением", из пальца высасывающие уголовные обвинения против политических противников.

Именно к этому лагерю уже открыто примыкает израильская "левая", обещающая строго следовать его указаниям в разрешении пресловутого арабо-израильского конфликта. (Туда же до кучи в совершенный отрыв ушел Авигдор Либерман, упорно не замечающий, что с ультраортодоксами усиленно заигрывают с обеих сторон, но это уже скорее парадокс, чем политика).

С другой – европейская правая (но она очень слаба), Трамп и его сторонники в Америке, ну и у нас, соответственно, правые во главе с Биби Натаньягу. Основной отличительный признак – всегда стремятся действовать в пользу представляемого ими народа, хотя, конечно, не все задумки удаются.

Вот заявил уже открыто товарищ Ганц, что Иорданскую долину аннексирует, как только "международная общественность" (читай – Европа)  разрешит. Как только – так сразу. А разрешит она это – когда рак свистнет, но все равно иначе нельзя, а то как же – экономические связи, голосование в ООНе, BDS, страшная тетка в Гааге…

Мне очень жаль, но ни одна из этих прелестей не минует нас, совершенно независимо от каких бы то ни было долин. Европа на глазах становится арабо-мусульманской, экономическая ситуация не внушает особых надежд, аборигенам придется смириться с переходом в дхимми – все эти факторы во взаимодействии не могут не привести (и уже приводят) к вспышке юдофобии во всех видах, включая, разумеется, и т.н. "антисионизм".

Если в Америке кризис скорее политический, и антисемитизм, соответственно, произрастает все больше в университетах, что еще внушает надежду, то в Европе глубинные структуры уже пошли вразнос.

Не может Европа ни с чем согласиться, пока не согласятся дорогие палестинцы, включая ХАМАС, а могут ли они согласиться на то, что их лишает единственного заработка – убийства евреев?

Ганц со товарищи ничего против этого не сделают, хоть они тут на ушах танцуй, исторический путь Европы определять мы не можем (хотя европейцы в это не верят, особенно в моменты кризиса). Так чего же они ждут? На что надеются? Наверное, на то же, на что и сами европейцы надеются в связи с дряхлеющей инфраструктурой, массовой иммиграцией, замораживанием банковского процента… Надеются, что оно того… как-нибудь… само рассосется.

И это, чтоб вы знали, по их мнению, никакая не безответственность, не авантюризм, но очень обоснованная и продуманная политика – в отличие от расчета на помощь этого подозрительного Трампа, который даже в случае грядущего переизбрания все равно не вечен…

Оно конечно, ничто не вечно под луной, но в сложившейся ситуации, сдается мне, именно поэтому надо ковать железо, пока горячо, а стабильной поддержки на века ни от кого ожидать не стоит. Прежде всего потому, что никто никому никогда ее не оказывал и оказывать не обязан. Конкретные решения любого правительства могут быть правильными или ошибочными, но решение – поставить свою безопасность и само выживание в зависимость от милости тех, от кого поддержки ожидать невозможно – не ошибка, а катастрофа. Типа Осло или "размежевания".

Давно ли доблестный наш "солдат номер один" в телевизор плакался, как коварно его обманули при выходе из Ливана? Давно ли стеснительно признавались, что Рабин э-э… где-то как-то все-таки ошибался? И вот опять те же танцы на тех же граблях, те же заклинания, что как бы нам, не дай Бог, не подорвать бы "мирный процесс", как если бы возможно было подорвать то, что никогда не существовало.

И за это вы, дорогие сограждане, в самом деле готовы голосовать?

 

Здесь Родос, здесь прыгай!

Грубый ты все-таки, Витька, — сказал я. — Не буду с тобой больше общаться.
    Витька оттянул пальцем воротник свитера и с интересом посмотрел на меня.
    — А что же ты будешь? — спросил он.
                       А. и Б. Стругацкие

Ай да Биби, ай да сукин сын!

Сумел-таки расколоть Ганца, заставил раскрыть свою политическую программу выболтать тайну, которую пуще глаза берег дракон четырехглавый.

До сих пор генерал молчал как партизан, на все вопросы о том, что же он намерен делать, ежели изберут, стандартно отвечал: "Скинуть Биби!", - а когда больно уж приставали, зачем, добавлял, что он – редиска. На самый худой конец обещал, что, взойдя на престол, взяток брать не будет.

Даже если поверим на слово, что настоящих взяток не будет брать, открытым остается вопрос, как же сможет он не делать того, что именуется взятками в обвинениях, предъявляемых Натаньягу. С прессой отношений не налаживать? Оружия в заграницах не покупать? Не приобретать, уйдя с поста, успешную фирму, что подорожала? А может, уже сразу и в монастырь уйти, благо их тут у нас на всех хватит?

Но не будем придираться, поверим, что Ганц со товарищи этого делать действительно не будут, но… А будут-то чего? Какая такая есть у них политическая программа? Отчасти это можно предсказать по наличию в команде такой колоритной личности как Ави Нисенкорн. Нисенкорн – это Гистадрут, а Гистадрут – это бескомпромиссная борьба за права чиновников, монополий, за высокие цены и негодный сервис. Но то – политика внутренняя, а как насчет внешней?

Вот тут тень наводилась на плетень, что называется, до последней возможности. Третьего дня генерал наш даже объявил, что, будучи избран, немедленно аннексирует Иорданскую долину… увы, скверный Биби тут же его поддел, поинтересовавшись, а чего ждать-то: давай сегодня же и аннексируем, общим голосованием с обеих сторон.

Не успел дух перевести, как тут – новая напасть. Ох, конечно же, конечно, не заблуждается Ганц, утверждая, что приглашение в гости к мистеру Трампу на обсуждение "сделки века" – предвыборный трюк Натаньягу. Тут уж юлить не удастся, придется сознаться честно: Намерен продвигать наследие Рабина, арабский террор финансировать, а своих солдат за стрельбу под суд отдавать. Нелегального арабского строительства в упор не замечать, а еврейские поселения сносить. Все отдам, лишь бы только задобрить мадам из Гааги…

А Биби скинуть совершенно необходимо, поскольку он, такой-сякой, ослосоглашения демонтировать намерен, и не скрывает этого. Вон, Ольмерт-то уже заистерил: как же можем мы что-то аннексировать без согласия Абу Немазанного? А вдруг рассердится – и что же мы тогда? Вот отдавать, как в Газе отдали, это да, это – можно.

Слово о законе и демократии

Открытое письмо Яиру Лапиду

Уважаемый господин Лапид!

Извините за беспокойство, но меня очень заинтересовало ваше утверждение: "Демократия создана для правления большинства. Но не только. Демократия также - и набор законов". То есть, по-вашему, есть, с одной стороны, воля большинства (сиречь, большинства народа), которая может быть правильной, а может и наоборот, а с другой – некий "набор законов", который в случае чего этой воле укорот делает.

Детский вопрос: А законы-то откуда берутся? Если бы на вашем месте был рав Лицман, у меня бы вопросов не возникло: Тора с Синая, которую Моше Рабену передали с небес. Но вас почему-то такой закон не устраивает.

Были несколько веков назад в Европе законы всяких коронованных особ по принципу "государство – это я". Но в один прекрасный день произошло то, чего вы так опасаетесь: "Люди могут собраться на площади и решить, что отныне они не платят налогов". И короли, английский и французский, лишились головы, вот именно за то, что не пожелали принять отказ народа платить налоги без права принимать решения, как эти налоги тратятся… Впрочем, по вашим представлениям, воля народа – не причина законы отменять?

До сих пор как-то мне казалось, что демократия – это когда законы принимают избранные представители народа, а не министерские чиновники, не тележурналисты и не Верховный Суд.

И с волей народа можно не соглашаться также как с королевским указом, но если вы монархист – подчинитесь указу, даже несправедливому, а если демократ – не дерзнете судейским декретом отменять законы, принятые парламентом.

Тем более что не было еще в истории случая, чтобы добрый закон сам по себе чьей бы то ни было злой воле помешал.

В первой половине прошедшего века немецкий народ решил, что надо уничтожить всех евреев, и невзирая на то, что народ этот был всегда законопослушным и очень юристов уважал, никаких возражений со стороны судебной системы не последовало, поскольку сперва были приняты Нюрнбергские законы, и тем самым все правовые преграды убраны с пути.

В России, где закон всегда был что дышло, нарисовал товарищ Сталин конституцию ну, прям, такую демократическую, что ни в сказке сказать, ни пером описать. А в параллель шли приговоры "Троек", массовые расстрелы, Колыма и прочие радости.

И американский расизм существовал, покуда американский народ находил это нормальным, и законы в южных штатах вполне его поддерживали, а как перестал – так и поменялись законы. Понимаете – не потому прекратился расизм, что каким-то законам не соответствовал, а законы изменились потому, что надоел народу расизм.

Вот это и есть демократия.

С уважением
Элла Грайфер

(no subject)

На мой взгляд дискуссии о виновности/невиновности Натаньягу согласно каким-то параграфам есть спор о выеденном яйце.

Во-первых, покойный Перес роскошествовал куда масштабнее — я как раз об эту пору в Араде жила и работала на Мертвом Море, так про его уют в тамошних гостинницах знала вся обслуга. И то, что никаких документов по этому поводу ни у кого нет, означает только, что кому надо это было не надо.

И тот же Бейлин супротив однозначного закона не с газетчиками торговался, а с самим Арафатом переговоры вел, и — ничего.

А уж насчет откатов при закупках оружия… даже такой незаметный винтик как я — переводчик на вполне мирных коммерческих переговорах — от представителей немецких фирм регулярно сувенирчики получала, у них это называется «расходы на представительство».

И наконец, сама я за 20 с лишним лет в Израиле вполне усвоила местные обычаи, и покуда мама в больнице лежала, исправно таскала персоналу тортики и конфетки.

Давайте уже по-честному: предъявляемые обвинения к настоящей причине преследований никакого отношения не имеют. Точно так же как в деле Ходорковского в России или процессе импичмента Трампа в Америке.

Судебная система в открытую используется как средство политической борьбы, так что говорить имеет смысл только о том, каковы политические цели и используемые средства обеих сторон. Об этом идут сейчас споры, кто-то считает, что Натаньягу где-то ошибся в стратегии или тактике, кто-то полагает, что приход к власти его противников будет катастрофой, кому-то вообще уже все обрыдло, кто-то на ультраортодоксов отрастил большой желтый зуб… Кто-то всерьез и не без оснований озабочен кризисом представительной демократии как системы, сломом системы сдержек и противовесов, причем, во всем мире.

Но это уже совсем другая история. И для ясности — я лично в политике сторонник Натаньягу.

Перспективы…

Пока еще не совсем ясно, что конкретно сделает Трамп и что получится в результате, но уже понятно, чего он хочет. Он хочет доконать Ялту и Потсдам, и желание это вполне оправдано, потому что мир изменился.

В сорок пятом была разгромленная войной Европа, которую американцы хотели поставить на ноги, была Россия, не оставившая коминтерновских мечтаний о мировом господстве, которую надо было остановить, был ближний Восток, который нефть, и его надо было не упустить. Была ООН – площадка, на которой худо-бедно можно было договариваться с прочими сильными игроками, не доводя дело до войны.

Сегодня Европа привыкла, что законное место ее на американской экономической кушетке под американским ядерным зонтиком, и с высоты своего положения плюет на неотесанного дядю Сэма. Россия ничего, кроме чисто военной силы, уже не может предложить, оружие, правда, еще работает, но уже начинает сказываться техническая отсталость, подождать – само рассосется. Ближний Восток со своей нефтью может уже лесом пойти – сланцевой хватает в избытке. А ООН сегодня – обитель размножающихся как кролики прожорливых чиновников, бездонная бочка, без толку поглощающая миллиарды.

Собственно говоря, Обама уже делал в этом направлении какие-то невнятные телодвижения, но будучи джентльменом выпендривался: Две шаги направо, две шаги налево, шаг вперед и два назад – мы-де будем белыми и пушистыми, из мирового жандарма в благодетели человечества выйдем…

У Трампа все проще: кто хочет – может быть благодетелем, а у нас дураков нету. Мировой жандарм уходит на пенсию, и чихать ему с высокой колокольни на все ваши разборки. Понятно, что для всех, кто по старой памяти на него рассчитывал, это – предательство, в европейском курятнике не случайно переполох, и курды – далеко не последние, кого он кинет. Но вписаться всерьез за кого бы то ни было в ближневосточном гадюшнике – значит кровью своей платить за того, кто тебя в конце концов кинет непременно. Не потому даже, что бессовестный (хотя другие тут по нынешним временам наверх не вылезают), а потому что кипит котел, и никто ни из участников, ни из наблюдателей не скажет, что в нем в конце концов сварится.

Государства тут все в начале 20 века англичане с французами из турецкой империи сикось-накось накроили, без учета местных этносов и культур, теперь пошло размежевание в лучших местных традициях секим-башка.

Россия заинтересована в продаже оружия и сбрасывании в мясорубку избыточного населения (особенно с Кавказа), но главное – была у нее надежда, что захват неких территорий – все равно, Украина ли, Грузия ли, Сирия – сделает ее тяжеловесом на международном ринге, заставит гадкий запад на равных с ней разговаривать. С Европой – получилось, а вот с Трампом…

У Америки оружие всегда купят, да и кроме того есть чем торговать, людей лишних нет, особенно в ситуации инициированного Трампом возрождения промышленности. С Ираном или Турцией воевать ни к чему, наоборот, лучше со стороны посмотреть, как они между собой дерутся, и в меру премудрости и разумения мешать им ядерное оружие разводить.

С Россией при таком раскладе разговаривать попросту не о чем: хочешь промежду ними встревать – да подавись ты своей Сирией! Что ты там возьмешь? Нефть? Свою всю уже высосал, ну и сирийскую высосешь, а толку?.. Прежних-то цен тебе все одно не видать, тем более, современного оборудования для добычи мы тебе не дадим, к тому же война, поставки ненадежные, ИГИЛ воскресает, тебе же с ним не справиться. Ну ты поиграй, поиграй теперь в мирового жандарма, а нам недосуг – дома дел полно.

Окажется ли расчет Трампа верным, судить еще рано, слишком много неизвестных в задаче – как на Ближнем Востоке, так и в самой Америке, включая шаткость положения президента. Но независимо от удач, ошибок и просчетов направление на уход США из огнеопасного региона сохранится при президенте любом – также как Трамп сохранил его после ухода Обамы и обамообразных.

Понятно, что теперь и нефтяным монархиям, и нам придется искать другую крышу – занятие нелегкое и небезопасное, но, увы, необходимое. Понятно и то, что для нас проблема будет усугубляться двумя гирями на ногах: арабы и ультраортодоксы.

…Постойте, постойте, не кричите, что все они разные и обобщать недопустимо, потому что это не я обобщаю, а они сами. Независимо от того, чего хочет или не хочет данный конкретный индивид, политику определяют те, за кого он голосует на выборах, а чего хотят те, за кого они голосуют, увы, хорошо известно. Выживания страны, во всяком случае – не хотят.

Одна надежда – как жареным запахнет, они первые ноги сделают. Кто еще помнит школьную алгебру – минус на минус дает плюс.

Закрывайте двери

Воспоем и прославим двери, крепкие, прочные, закрытые двери. Двери, которые предотвратили резню в Галле, в синагоге на Йом-Киппур. Защитили молящихся в самый священный день еврейского календаря от безумного убийцы, движимого определенно не только юдофобией. Долгие мучительные минуты страха за свою жизнь провели они до приезда полиции. Но поплатились жизнью случайная прохожая и покупатель шаурмы в соседнем киоске. Кошмарный сон? О, нет – реальность!

У кого-то уже нет слов, но, уж у политиков этого добра всегда хватит. Печаль, Ярость, Потрясение… слыхали мы эти банальности. Но по крайней мере хоть солидарность с еврейской общиной проявили, даже мадам канцлер удостоила, преодолев обычную сдержанность. А вот двоих погибших помянули сперва только в синагоге.

Кстати, немного сдержанности политикам бы как раз не помешало, просто помолчать, прежде чем столь поспешно раскладывать все по полочкам. Обычно ведь сразу раздаются предупреждения: не обобщайте, это единичный случай, не используйте в политических целях… А тут скоренько обобщили и на всю катушку используют для обличения "духовных поджигателей", сиречь политических противников – партии "Альтернатива для Германии" (AfD).

Какая прекрасная возможность отвлечь внимание от собственных провалов. Маттиас Дёпфнер, шеф издательства Шпрингера, так прямо и говорит о "недооценке" и даже "несрабатывании системы". В Лимбурге некто с криком: "Аллах!" на угнанном грузовике восемь человек переезжает – политики говорят о ненормальном одиночке. Сириец врывается в синагогу с ножом и криком: "Аллах акбар!" – на следующий день его отпускают. Чем не стимул для возможных подражателей? А когда Kuwait Airways отказалась евреев на борт брать, догадался ли кто-нибудь запретить ей у нас взлет и посадку? Как же насчет "особой ответственности Германии"?

Ниже радара наших политиков

На радар наших политиков не попадают, видимо, "духовные поджигатели" вроде палестинцев или исламистов, шествующие с антисемитскими лозунгами по Берлину 1-го июня, в "день Аль-Кудса". Не замечают они и антисемитизма, привезенного множеством мигрантов-мусульман, что юдофобию впитали с молоком матери. И не заикается никто про "имеющиеся в обществе предпосылки", "духовных поджигателей" или глобальную сеть, подпирающую этот антисемитизм.

Вне всякого сомнения, антисемитизм в Германии есть, как и по всему миру – и чудом было бы, если бы не было. Определенно есть в Германии и правые экстремисты. Есть и агрессивные психопаты. Судя по тому, что нам известно об убийце из Галле, что он в своем видеоманифесте сам рассказал, с психикой у него нелады весьма серьезные. Можно ли считать его доказательством, что – как сказано в заголовке „Welt“ – "В Германии сгущается тьма"? Что Германия "в большой опасности"? Подозревать в нем участника правоэкстремистского заговора, искать за ним целую сеть, охватывающую всю страну?

Свежо предание, да верится с трудом, особенно при виде его самопального вооружения. Но, согласитесь, куда как соблазнительно подозревать в нем что-то такое… Как было бы славно найти и обезвредить чисто немецкую правоэкстремистскую организацию – это ведь можно сделать, не опасаясь покушения на идеал "многоцветности и разнообразия". Полагаю, именно такое желание кроется за поисками "имеющихся в обществе предпосылок" – очень хочется нащупать рычаг, взявшись за который удастся предотвратить все эти ужасы. Только ничего из этого не получится, разве что заведем государство всеобщей слежки с вылавливанием "мыслепреступлений".

Как можете вы воспрепятствовать одному психу с другого брать пример? Кстати, точно также невозможно никому запретить вычитывать из Корана призывы к насилию и человеконенавистничеству. Не помогут ни шествия со свечками, ни демонстрации, ни высокоэмоциональные ритуалы, а помогут только и исключительно двери крепкие, крепче галльской синагоги, полицейский кордон да строгое соблюдение действующих законов.

Кора Штефан
Оригинал: Die Türen schließen

Открытое письмо политику Бецалелю Смотричу

Уважаемый господин Бецалель Смотрич!

Никоим образом не будучи специалистом по внутригалахическим вопросам, но будучи, тем не менее, избирателем, весьма заинтересована уточнить, что именно вы имеете в виду, говоря о государстве Галахи.

Насколько я понимаю, такое государство немыслимо без галахических постановлений не только о том, торговать ли в магазинах свининой и какой длины носить нам юбки и рукава, но и, например:


  1. О работе предприятий непрерывного цикла.

  2. О работе диспетчеров и аварийных служб электрических и водопроводных сетей.

  3. О семейных выходных при работающих родителях и отсутствии на пешеходном расстоянии моря или леса.

  4. О признании статуса евреев по отцу, либо, в качестве альтернативы, введение института гражданских браков.


Это так – навскидку – на самом-то деле вопросов гораздо больше. Для государства Галахи необходима Галаха государства, наша же современная Галаха заточена под жизнь в диаспоре (точнее, в разных диаспорах, так что прежде реформирования потребуется еще и унификация). Или вы можете это обеспечить?

Ведь прежде, чем законы в кнессете предлагать, придется собрать на минуточку санхедрин, в рекордные сроки вынести соответствующие постановления, организовать заново систему…

Только не надо, не надо мне рассказывать, что вы ничего подобного не имели в виду, а просто хотели Либермана уесть, что на самом-то деле вы вполне готовы к компромиссам со светскими, о чем и заявляли неоднократно, что насчет Галахи – это все больше светлое будущее, а сенсацию раздули недобросовестные журналисты… Понимаете ли вы, господин Смотрич, что перед выборами журналисты добросовестными бывают редко, так что не о мечтах, но о планах политику говорить надлежит? Что собирается он требовать, когда в парламент пройдет, что исполнять, ежели пробьется в правительство…

Объясните вы нам во имя Всевышнего, каким это боком собираетесь вы обустраивать государство Галахи, если у вас она одна, у ХАБАДа другая, у гурских третья, а за сефардов я уже и вовсе молчу? Как обеспечите современному государству без шабес-гоя нормальную жизнь?

Не знаете? Вот и я тоже не знаю, и никто не знает. И нисколько не лукавит рав Гафни, говоря, что не хочет он государства Галахи. Такую ответственность на себя брать – это вам не мелким вымогательством подворовывать. А ваши разговоры ничем не лучше обещаний МЕРЕЦа, завтра же после обеда с ХАМАСом заключить вечный мир.

Убедительно вас прошу, перестаньте гнать волну и нервировать Натаньягу, у него и без вас проблем хватает.

С уважением
Элла Грайфер

Антисионизм = юдофобия?

За все на евреев найдется судья.
За живость. За ум. За сутулость.
За то, что еврейка стреляла в вождя,
За то, что она промахнулась.

        И. Губерман

В мировых СМИ этот вопрос формулируется несколько иначе: является ли антисионизм разновидностью антисемитизма? Но термин "антисемитизм" я не люблю. Во-первых, потому что обозначаемое им явление появилось, как минимум, за полтора тысячелетия до того, как на него в 19 веке налепили этот новоизобретенный ярлык, а во-вторых, потому, что вопреки теориям тов. Розенберга объектом ненависти евреи являются вовсе не из-за принадлежности к семитской расе – арабы к ней, как известно, тоже относятся, но это никого не волнует. Поэтому позвольте мне пользоваться термином более точным.

Итак, является ли антисионизм маскировкой юдофобии? Не всегда. Давайте сперва отсортируем те случаи, когда он ею заведомо НЕ является.

Начнем с того, что существует еврейский антисионизм, проще сказать – евреи, не просто предпочитающие жить в диаспоре, но и подводящие под такое свое предпочтение теоретическую базу. Все равно какую – от быковской модели "соли в супе" до хасидского стремления дождаться Машиаха. Ни с теми, ни с другими я не согласна, но это еще не повод подозревать их в юдофобии, и даже в самоненависть оно зашкаливает далеко не всегда.

Существует антисионизм… назовем его условно "интернационалистским". Им тоже часто грешат евреи, но в принципе он открыт всякому верующему в то, что национализм – это без пяти минут фашизм, а фашизм и нацизм – одно и то же. Не будем сейчас разбираться с фашизмом и нацизмом, хотя на самом деле между ними две большие разницы и одна маленькая, остановимся на связи национализма с фашизмом. Вспомним, например, "Репортаж с петлей на шее", где просто невозможно проглядеть в героическом коминтерновце закоренелого чешского националиста. Вспомним интернационалиста Ленина, определявшего имперский национализм как "реакционный", а национализм покоренных народов как "прогрессивный", хотя мы по опыту знаем, что фашизмом оборачивается он не реже, а как бы еще не чаще имперского.

Да, сионизм есть разновидность национализма, а во всяком национализме есть опасность скатывания в фашизм… также как ни одно правительство не застраховано от скатывания в диктатуру, что, никоим образом не оправдывает лозунг: "Анархия – мать порядка!". Никакая бюрократия не застрахована от коррупции, никакая религия – от фанатизма, всем нам известны мамаши, чрезмерно любящие и опекающие своих детей, но значит ли это, что следует разогнать конторы, закрыть храмы и отменить семью? Вот и у национализма тоже есть свое необходимое место под солнцем.

Такая разновидность антисионизма популярна у евреев, мечтающих быть морально впереди планеты всей, вечно бегающих впереди паровоза и неустанно доказывающих всем и каждому свою полезность для прогрессивного человечества. Часто зашкаливает в самоненависть. Неевреи его иной раз прихватывают в дополнение к совсем другим вариантам антисионизма, но об этом – ниже.

Есть антисионизм политиков, который точнее было бы назвать "антиизраилизмом" – мнение, что существование Израиля каким-то боком невыгодно для представляемой ими страны: нефти, там, могут не продать, или бомбу подложат… Но ничего специфически антиеврейского в этом нет.

Точно также в 38-м году они сочли нецелесообразным существование Чехословакии, позже и существование ЮАР, притом что тамошние начальники, отметим в скобках, и сами были те еще юдофобы… Хотя, как правильно говорил Черчилль, кормить крокодила в надежде, что тебя он последним съест, политика не самая умная, но тут уж ничего не поделаешь: кругозор современных деятелей редко простирается дальше собственного носа, а нос-то у них арийский – коротковат-с.

Иное дело, что мнение свое о нецелесообразности Израиля подпирают политики на публику не политико-экономическими, а вот именно юдофобскими аргументами, правильно рассчитывая, что они до широкой общественности дойдут скорее. В широкой же общественности корни юдофобии сидят прочно. Сейчас выясним, в чем они заключаются.

Начнем с Нового Завета. Т.н. "синоптические" Евангелия противопоставляют "открытость" Иисуса, проповедовавшего не одним только евреям, но и язычникам из Десятиградия, и даже самарянам, вплоть до заповеди любви к врагам, – фарисеям, настаивавшим на отделении и отгораживании от инокультурных. Евангелие от Иоанна, наоборот, противопоставляет Иисуса, молящегося только и исключительно за свою общину, иудеохристианам, не желающим отгораживаться.

Понятно, что причина расхождения – в различии ситуаций разных общин: поведение, правильное в одной, в другой вполне может оказаться ошибочным, но важно, что все авторы, желая продемонстрировать неправильное поведение, автоматически приписывают его евреям.

В средневековой Европе Иисус был воплощением смирения и покорности властям – в противоположность  бунтовщикам-евреям, восставшим против законного императора.

В эпоху Возрождения и позже – при зарождении протестантизма – свободомыслящий Иисус противопоставлялся евреям – фанатикам, догматикам и буквоедам, подчиняющимся отсталым первосвященникам.

В период, когда "Буржуазия, повсюду, где она достигла господства, разрушила все феодальные, патриархальные, идиллические (религиозные в том числе – Э.Г.) отношения. ("Манифест коммунистической партии"), вдруг оказалось, что евреи никакие не религиозные фанатики, а наоборот – совершенные атеисты: "Вексель – вот истинный бог еврея" (К. Маркс).  

В известном фильме Дзефирелли национально-освободительный Иисус противостоит евреям-коллаборционистам, не желающим бороться против римских колонизаторов, а в последующие годы евреи в глазах Европы колонизаторами оказываются уже сами.

Пресловутые "Протоколы сионских мудрецов" сочиняются аккурат в тот момент, когда европейские державы начинают серьезную борьбу за мировое господство.

В России с началом Первой мировой евреев объявляют пособниками врагов и массово выселяют из прифронтовой полосы. В сталинской "Истории гражданской войны в СССР" написано, что Россия в этой войне заинтересована вовсе не была, а вовлекли ее, несчастную, на долговом аркане французские (читай "еврейские") банкиры.

В 41 году достаточно эффективной была немецкая пропаганда с призывом бить "жида-политрука", т.е. того, кто ведет вас в бой за чуждые вам интересы. Как только немцы обратились в бегство, оказалось, что интересы самые, что ни на есть, кровные, и тут же начались разговоры о "ташкентском фронте"…

Мы для них вроде как гвоздик, на который они вешают свои грехи и проблемы. Главный признак юдофобии – не неприязнь к евреям как таковым (чужих любить никто и не обязан), но использование еврея как объект для проекции собственных ошибок и бед.

Не будем сейчас разбираться, как различные народы и культуры объясняли существование в мире зла, отметим только, что все они без исключения непременно искали и находили живых, конкретных носителей и воплотителей этого самого зла. В порядке борьбы со злом ликвидации подлежали иноплеменники или калеки, близнецы или младенцы, рожденные в результате ритуальных оргий, в большевистской России – "эксплуататорские классы", иногда жертву выбирали просто по жребию, позже заменяли животным…

Так вот, в христианской цивилизации эта роль по стечению исторических обстоятельств досталась евреям. "Евреи – наше несчастье", – означает, в сущности, что какое бы несчастье с нами ни приключилось, виноват будет по определению еврей. А поскольку несчастья случаются везде и всюду, юдофобия живет и побеждает даже в тех краях, где обитатели (и даже отцы и деды их) ни в жисть не встречали живого еврея.

Именно по этой матрице выстроен антисионизм человека с улицы и "полезных идиотов" западного мира. Давайте проследим некоторые их стереотипы:


  1. Еще вчера они, как помните, на полном серьезе доказывали, что мы к "белой расе" отношения не имеем. Сегодня с той же железной уверенностью утверждают, что мы " белые колонизаторы", приехавшие из богатой Европы, у бедных арабов землю отнимать. Между тем, практически вся сионистская алия конца 19, начала 20 века состояла из туземцев колоний великих держав, т.е. трех последних белых империй: Австрии, Турции и России. Разделенная Польша, Украина, Балтия, Венгрия, Румыния, Кавказ, Бухара… Причем, в самих этих провинциях были мы низшей, угнетенной и презираемой кастой. В конце сороковых – начале пятидесятых в страну приехали евреи из недавних английских и французских колоний Ближнего Востока и Северной Африки, где статус их тоже был весьма невысок. Поймите меня правильно – я вовсе не считаю, что плохо быть белым колонизатором, кое-кто в Индии или Африке их и посейчас добром поминает, но общественное мнение сегодняшнего Запада колониализм считает грехом, многоречиво за него кается, и потому… как всегда ожидает, что евреи за него будут нести наказание вместо них.



  1. Еще вчера они очинно себя уважали за воинскую доблесть, а еврея считали по определению трусом, но сегодня, перестав считать героизм добродетелью, а трусость пороком, они окончательно избрали непротивление злу насилием, выдвинули лозунг better red than dead, что в переводе означает "предпочитаю рабство смерти". Рабство они себе представляли очень приблизительно, от смерти их защищали ядерные бомбы, так что открывались практически неограниченные возможности для любования собственным благородством и покаяния за несознательных предков, позволявших себе убивать врагов. И как же тут не объяснить (извинить) несознательность предков злостным влиянием евреев через ветхозаветное описание войн – тем более, что эти злодеи врагов и сейчас убивают!



  1. Еще вчера они без колебаний перекраивали границы (Судеты, Кёнигсберг, позже - Косово) переселяли (далеко не всегда организованно и гуманно) миллионы людей (греков, турок, немцев, сербов), не только чтобы предотвратить бесконечные межэтнические столкновения, но и просто ради укрепления своей власти. Сегодня им очень стыдно… ну, то есть не настолько, чтобы допустить "возвращение беженцев" в свои страны, но вполне достаточно, чтобы закатывать глаза всякий раз, когда слышат ужасное слово "трансфер" в наших палестинах.



  1. Сколько евреев было в Германии в конце 19 века на момент возникновения чеканной формулы: "Евреи – наше несчастье", – выяснить мне не удалось. Подозреваю, что меньше процента. Сколько там сегодня нелегалов из Африки и Ближнего Востока не знает даже фрау Меркель, но подозреваю, что все-таки больше. Элита единодушно утверждает, что "они нам счастье принесли", но "человек с улицы" эту уверенность разделять не спешит. В качестве утешения ему предлагается во всем винить не правительство, открывшее границы, но… все тех же евреев. Оказывается, это не демографический взрыв, не многолетняя засуха, не вековая вражда между суннитами и шиитами, вспыхнувшая ныне новой войной, арабов погнала в Европу, и уж никоим  образом не щедрые социальные пособия немцев, нет – виноваты, как всегда, евреи со своим Израилем. Обидели они арабов. Не было бы его – так и не обрушилась бы на нас вся эта саранча!


Конечно, этот список далеко не полон, но, думаю, его достаточно, чтобы утверждать: самая распространенная в настоящее время на Западе разновидность антисионизма есть не что иное как вполне традиционная юдофобия.

И ничего никогда не удастся им доказать, и бесполезно каяться в чужих грехах, ибо устранить их и их последствия не сможем мы, даже если бы очень захотели. Зато мы должны, обязаны, вынуждены объяснить эту ситуацию самим себе и нашим детям: из всякого правила есть исключения, но в целом общественное мнение постхристианского общества всегда будет видеть в нас воплощение мирового зла. Просто в спокойные времена большинство над этим не задумывается, других забот хватает, и те из нас, кто "обманываться рад", готовы уверовать, что юдофобия вот-вот рассосется.

Не рассосется. Худо ли, хорошо ли, а всем нам с этим жить. Включая и тех, кто старательно подводит теоретическую базу под свой и (что куда опаснее!) ИХ антисионизм.

(no subject)

МИД Израиля подтвердил, что в результате террористической атаки в синагоге Повей , Сан-Диего ранены два гражданина Израиля - 8-летняя Ноя Дайян и ее дядя, 34-летний Альмог Перец.

Семья Нои переехала несколько лет назад из Сдерота в Соединенные Штаты из-за непрекращающихся ракетных обстрелов Сдерота.


Думали - не догонят...