Category: россия

Вам это надо?

Отчего, скажите, весь этот шум вокруг нового нашего закона? Ну ладно, положим, сыроват он, плохо отредактирован… Так он же, во-первых, по определению декларативный, от точности его формулировок не зависит ничья судьба, а во-вторых, если бы даже и зависела, судят же все равно не по законам, а исключительно по революционному правосознанию БАГАЦа.

И надо ж было этому Биби устроить бурю в стакане воды! Мало того, что кнессет весь переругался, а добродетельный президент с перепугу пообещал бедуинам, сохранить в неприкосновенности их традиционное право на кражу оружия с военных баз, мало того, что Европа в очередной раз высказывает глубокую озабоченность нашим отказом от непротивления злу насилием – вся наша просвещенная интеллигенция как один встала на дыбы. Вам это надо?

…А вы знаете – таки да!

Да, вот лично мне надо было именно это: не важно – в форме ли принятия плохо пережеванного закона или как-то иначе – но спровоцировать людей на выбор, заставить признаться – хотя бы только самим себе – живут ли они в Израиле или только проживают. В чем разница? Сейчас объясню.

Когда-то давно жила я в Москве, а проживала с ней рядом – в подмосковных Мытищах. Переехали мы туда из московской коммуналки, жилищные условия улучшили и были тем довольны. Но жизнь моя: учеба и работа, друзья и интересы – все было только в Москве. Не то чтобы я имела что-нибудь против Мытищ, я с ними как-то толком и не познакомилась – Москвы вполне хватало. И если представить совершенно фантастическую ситуацию отделения Мытищ от Москвы, то мой выбор был бы определенным и однозначным.

Так вот, для этой самой интеллектуальной элиты Израиль – вроде как для меня Мытищи. Место, где по каким-то прагматическим причинам удобно проживать, но жить… они не то чтобы осознанно отказываются – они такую возможность, скорее всего, и представить себе не могут. Живут они в Европе. Недавно попалась мне книжка, написанная израильским психиатром на французском языке про то, как приживался в 30-х – 40-х годах в наших краях психоанализ. Исключительно интересно оказалось читать, как трудно было ученым докторам усвоить, что они уже не в Вене, что тут нужды и проблемы совсем другие.

Так вот, закон о национальном государстве, сколь бы ни был он половинчатым и сырым, есть однозначная декларация: Здесь вам не тут! Не
какие-то конкретные положения этого закона (их еще будут десять раз пересматривать), а просто постановка вопроса, кто в доме хозяин, решительно несовместима с нынешними настроениями Европы. Тех, кто в ней живет, это не может не оттолкнуть, и протестуют они не (только) корысти ради, но (прежде всего) волею господствующей в их душах и умах картины мира европейского мейнстрима.


Что же до реакции арабов – что в Израиле, что вокруг – то она вполне естественна. Их всегда обижало любое, даже самое теоретическое отрицание естественного человеческого права на уничтожение нас. Понятно, что теоретическая поддержка со стороны господ интеллектуалов им очень кстати, но в случае практическом они вполне обойдутся и без нее.
 

Неужели в самом деле?..

— Но если все охвачены одним
Безумием — не на день, а на годы?
Идет потоп — и он неудержим
И увлекает целые народы!
Так что же может слабый человек
В кошмаре, чей предел непредсказуем?
Что может он, когда безумен век?
И кто виновен в том, что век безумен?

Ю. Ким

А вот как вы думаете — Европа Россия все-таки или не Европа? Я лично думаю, что таки да. Ну, то есть, не совсем, конечно. Различия всем известны и много раз описаны:

У французов шоколад,
А у нас рассольник.
У французов депутат,
А у нас крамольник.

По-французски сосьете,
А по-русски шайка,
У французов либерте,
А у нас нагайка.
В. Валентинов

Вопрос — что главнее, различия или сходство. Так вот, мне кажется, что сходства на сегодняшний день все-таки перевешивают. Судите сами.

Расстреляли в Париже средь бела дня редакцию как бы юмористического журнальчика. Не думаю, чтоб французам очень его было жалко — не представляю, кому вообще может нравиться такая похабная мазня — но вполне понимаю, что жалко государству французскому своей нормальной монополии на насилие на контролируемой территории. Не дело это, чтоб какие-то пришельцы французам диктовали, какую похабщину разрешать, а какую — наоборот… Ну и что в результате?

А ничего. Утерлись наши свободолюбцы и взяли соцобязательство, никаких карикатур отныне ПРО ЭТО не рисовать, тихо смирились с тем, что не они уже больше решают, что тут можно, что нельзя.

Расстреляли Бориса Немцова в Москве, под боком у Кремля. Не думаю, чтобы тов. Путину, равно как и 85% прочего российского населения, очень его было жалко. Но не сомневаюсь, что очень жалко Путину утратить в России монополию на насилие. И что не так он глуп, чтобы опасности этой не видеть… Ну и что в результате?

А ничего. Выслушали Кадырова, который открытым текстом сознался, что его рук дело — и заткнулись. Ну разумеется, следствие еще не закончено, но по всему видать — смирились с тем, что не они уже больше решают, что тут можно, что нельзя.

Те и другие сдались, поскольку поняли, что сопротивление бесполезно, а бесполезно оно в обоих случаях по одной и той же причине: противник решительнее, сплоченнее, целеустремленнее одряхлевшего и раздробленного общества Европы. Но то, что происходит на развалинах бывших империй, никак не вписывается в картину мира имперской нации. Они-то думали, что от великого душевного благородства колонии освободить соизволили, или, наоборот, большую ошибку совершили, распустив «союз нерушимый»… во всяком случае — это было в их власти, и не могут они вместить простого факта, что власти той больше нет.

И что же происходит, когда общество (не просто власть имущие, но общество в целом!) не в силах примириться с реальностью, не в силах воспринять себя не таким как хочется, а таким как есть? Естественно, срабатывает классическая схема:

Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет —
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!

П.Ж. Беранже

Collapse )